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Traducción:
Julio Rabanal
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| Puede que ya os haya dicho esto, pero en caso de
que no, ME ENCANTAN LOS HÚSARES ALADOS POLACOS :-0
!!! Por eso fue que me entró una gran curiosidad cuando
me encontré con un link puesto en HMF por Robert Cheung, que
conducía a Arts
of Wojciech Kossak (las pinturas de Wojciech Kossak).
Imaginaos pues, cómo me sentí cuando me ví entre
Ulanos y Lanceros polacos de la Primera Guerra Mundial que encontré
entre las numerosas láminas que hicieron que mi corazón
se desbocara (Vale, me excito con cierta facilidad). Sobre estas láminas
trata esta pequeña disertación y dudo que vuelva a encontrar
en la red algo que me entusiasme tanto. Espero que este artículo
os resulte tan fascinante como lo fue para mí la investigación
para completarlo. |
¿Quién fue Wojciech Kossak?
Wojciech
Kossak fue un famoso pintor polaco de caballos y temas militares
de finales del s. XIX y principios del s. XX. (La ilustración es
una autoretrato realizado en 1893). Nació en Paris (1857), y murió
durante una reclusión en la ciudad polaca de Crakow (1942). Su
inclinación a realizar pinturas ecuestres, Juliusz, (en algunas
referencias se le identifica como su hermano ¿?). Pero Juliusz
no pareció tener la pasión de su hijo por la caballería
militar, optando por realizar ilustraciones más convencionales,
con un estilo pictórico más simplista. 
Wojciech estudió en Paris, Munich y Crakow siendo discípulo
de Cabanela, Bonnata y Meissonier, donde sin duda iba almacenando las
imágenes sobre temas militares por los que luego sería conocido.
Entre los años 1895 y1902 vivió en Berlín, trabajando
para el Emperador Guillermo II simultaneando visitas a Polonia desde allí.
Otros encargos le llevaron a España, Viena, Londres y Egipto, y
estos viajes le ayudaron a desarrollar la comprensión por el entorno
en el que sus personajes actuaban y morían. Wojciech tuvo su propia
Escuela
de Arte y también fue nombrado profesor de la Escuela
de Bellas Artes en Varsovia en 1916. También viajó a los
Estados Unidos durante 1923-24 y posteriormente estuvo allí entre
los años 1928 y 1932. ¿Quizá dejara allí algunas
de sus obras?
Wojciech jugó un papel fundamental en pintura de grandes obras
panorámicas, una de las cuales, Raczawickiej pintada en los veranos
de 1892 al 94, sobrevivió a las dos Guerras Mundiales, pudiéndose
contemplar aun hoy en día. Todas sus composiciones sobre batallas
son ahora un historial para el ejército polaco, estando caracterizadas
por sus rigurosas representaciones de soldados en parada o en acción.
He intentado interpretar algunos detalles de un puñado de pinturas
de Wojciech presentando aquí mi análisis sobre ellas esperando
que sean de vuestro interés.
La Obra de Wojciech
Muchas de las láminas cubren el período en el que Polonia
y sus aliados lituanos luchaban contra Suecia, debido principalmente a
la política del rey polaco, nacido sueco, Segismundo III (Rey Zygmunt
III Vasa) y sus dos hijos. Elegido por la nobleza polaca en 1587, esta
dinastía y sus disputas con sus paisanos suecos, dieron como resultado
un período tumultuosos en la historia polaca que duró 80
años. En esta época los famosos Húsares Alados crecieron
en importancia dentro de los estamentos militares polacos, siendo utilizados
como la primera unidad de choque. Su legendario aspecto sería inmortalizado
años después por Wojciech Kossak. Sospecho que esto tiene
que ver mucho con el nacionalismo polaco, y estos jinetes parecían
personificar el espíritu militar polaco (una orgullosa historia
con auténtico estilo). Tanto es así, que sus retratos, realizados
por Kossak, parece que hubieran tenido una atracción casi mitológica
para las generaciones polacas del s.XX. No sólo es su referencia
para los modelistas de figuras, lo que me impactó de cada una de
las pinturas, también su impresionante nivel de detalle, que es
lo que hace de ellas, más en particular, una importante fuente
de investigación.
1. Batalla
de Kircholm -1925. Óleo sobre lienzo. 200 x 400 cm. Museo
del Ejército Polaco (Wojska Polskiego), Varsovia.
Carga de los Húsares Alados contra los suecos en la batalla de
Kircholm en Livonia, el 27 de Septiembre de 1605. En esta batalla, los
polacos derrotaron a un enemigo que les sobrepasaba 3 a 1 en número
(parece ser que siempre se daba este mismo caso). Arriba a la derecha
- Hetman Chodkiewicz(¿?), el comandante polaco, contempla la
batalla, con su escolta y los tambores cosacos tras él (¡¡sumándose
al estruendo!!). Como dato interesante, pueden verse en el fondo, a
la izquierda, marineros, quizás pertenecientes a los barcos en
el río que conducía a Riga. No he podido ampliar la información
sobre estos barcos. ¿Alguien puede aportar más datos sobre
ellos?
En el segundo libro de Osprey, dedicado a el Ejército Polaco,
hay un relato horroroso de esta batalla. Chodkiewicz utilizó
las típicas tácticas mongolas, fingiendo una retirada
para engañar a los suecos y desagrupar sus tropas, lanzando luego
una masiva embestida con los Húsares Alados (de acuerdo con esta
pintura), para destruir a los suecos. No hubo cuartel y esta batalla
dejó huella en los suecos, y también en otras potencias
europeas de la época, que se vieron obligados a cambiar sus tácticas
y estructuras militares. El ejército sueco no volvería
a enfrentarse a la caballería polaca en 20 años y el lema
de Chodkiewicz "Primero matar, calcular más tarde"
fue ciertamente profético.
Otros
aspectos a destacar son los Choragiew (Unidades de lanzas o banderas)
atacando juntos, con su comandante, un Porucznik (teniente) en su flanco
izquierdo, animando a las tropas en su avance. Sus rangos, indicados
por la Kuczma (gorra de piel arrugada sin armar),Buzdygan (maza con
plumas) y pieles de tigre, en comparación con sus tropas, con
la armadura completa, alas, lanzas y lo que parece ser pieles de leopardo.
Los colores de los banderines de las lanzas de los Choragiew en el centro
no están claros, pero parecen ser líneas en zigzag de
color rojo sobre un fondo blanco con una barra roja central y una cola
blanca. Aunque los colores del cuadro no se ven muy claros en esa zona,
parece que llevan diferentes banderines, aunque sería improbable,
ya que cada unidad llevaba un determinado banderín que le era
propio. Wojciech demuestra su preocupación por los detalles en
todas sus pinturas, en este caso particular, representando las dos espadas
que llevaba cada húsar. Una se llevaba al lado izquierdo de la
silla de montar a causa de su longitud, pudiendo ser similar y al estilo
de la koncerz (larga espada húngara con una hoja penetrante de
sección triangular o cuadrada) o del tipo palasz (espada pesada
ancha y de doble filo). La otra, era un sable de estilo húngaro
o polaco, que colgaba de la cintura del húsar. Ambas espadas
se utilizaban en la lucha singular, una vez que el jinete se había
deshecho de su lanza después de haberla hecho pedazos contra
algún enemigo. Regresar tras la batalla con la lanza intacta,
era visto como un signo de debilidad.
2. Choragiew
Pancerna Parade, Rotmistrza Józefa Hulewicza parade. -1903.
Óleo sobre lienzo. 100x170 cm. Colección privada.
Etiquetar esta pintura es confuso, ya que se describe
como Pancerna Choragiew (Unidad de caballería, con armadura al
estilo cosaco) en formación ante su Rotmistrza (Capitán
o Comandante) Józefa Hulewicza. He sido incapaz de identificar
este Rotmistrza y por consiguiente no puedo datar los acontecimientos
representados en este cuadro. Sin embargo, el término Pancerna
o Pancerni (hombres con cota de malla, del término alemán
"Panzer") se acuña en la última mitad del s.XVII
y surge para evitar la confusión con los cosacos de Zaporozhian
que se rebelaron en 1648.
La confusión surge de la representación que Wojciech hace
de la Pancerni en esta pintura, ya que difiere considerablemente de
todas las referencias e ilustraciones que he encontrado. En ellas hay
muy pocas señales de la típica camisola de malla, escudos
redondos, arcos, aventail de anillas sobre el casco redondeado(misurka),
aunque llevan una jabalina o una lanza corta. Hasta estas últimas
son contradictorias por lo que respecta a cómo están decoradas
(rayas rojas y blancas) y a sus banderines al viento, detalles que serían
más comunes de ver en las lanzas de los húsares. De hecho
se parecen más a húsares sin alas, que en realidad habrían
sido añadidos a voluntad del Rotmistrza. Puede ser que Wojciech
haya usado referencias equivocadas o simplemente, que las correctas
no estuvieran disponibles para realizar la pintura, aunque observando
el rigor de sus otras obras, esto sería sorprendente.
Dejando esto a un lado, todavía podemos obtener de la pintura
otros detalles útiles. La revista está encabezada por
los tradicionales músicos cosacos, uno con un pequeño
timbal de cobre y el otro con una trompeta, ambos armados con pistolas.
Los músicos eran parte integrante de las unidades polacas de
caballería y están presente en muchas de las pinturas
de cosacos. Les sigue el Porucznik, cuyo rango lo indica de nuevo un
gorro blando, una manta de montar de leopardo y aquí, una Piernacz
(maza) rendida a su comandante en señal de saludo. A continuación
viene su abanderado, vistiendo una piel de pelo (¿de lobo?) sobre
sus hombros, mientras que el Rotmistrza levanta su gorra correspondiendo
a la “vista a la derecha” de sus hombres. Al fondo a la derecha se observan
los sirvientes de campo, que como en muchos otros ejércitos de
la época, servían a los polacos como personal civil, incluyendo
mujeres, esposas y familiares, que apoyaban a las tropas llevando los
carros de suministros y levantando los campamentos. La paja y heno para
el forraje de los caballos se puede ver tras la zona de tiendas. El
carro cargado de paja, se usaba también como barrera defensiva,
uniéndose a otros se conocía como tabor (barricada hecha
con carros). Este tipo de defensa era verdaderamente efectivo. Tenía
su origen en las estepas rusas y fue rápidamente adoptado por
los polacos en sus campañas.
Detrás de Józefa Hulewicza se puede ver a un oficial inidentificado
a caballo, que lleva un tricornio y una coleta, ¿un observador
extranjero quizás? En el filo izquierdo del cuadro el Bunczuczny
(rango especial de portaestandarte) porta en todo lo alto el Bunczuk
(estandarte). Normalmente estaba sólo reservado para el rey o
un Hetman, en este caso tiene también una cola de caballo al
igual que su predecesor turco el tug, además lleva en todo lo
alto algo con alas (¿un pájaro?). Otra cosa ambigua mas
en una pintura desconcertante.
3. Hetman
Zólkiewski y sus Húsares - 1936. Óleo sobre
lienzo. 200 x 150 cm. Museo Nacional, Varsovia.
El Ayuda de Campo Hetman Stanislaw Zólkiewski (1547-1620) fue
un leal lugarteniente del Rey Sigismund con una destacada carrera militar.
Condujo la Czelny Huf (vanguardia) en la batalla en la que se derrotó
a Hospodar Michael de Wallachia en Septiembre del año 1600. Es
curioso que el orden de batalla para esta campaña se volvía
a basar en el antiguo orden de batalla Mongol, combinando un asalto
de todas las armas preparando el camino para la carga final de los Húsares
que se remataría con la caballería ligera Cosaca. También
fue uno de los dos Hetman, que mandaron el ejército real en la
exitosa campaña en la que se derrotó a los nobles rebeldes
de Zebrzydowski, el 6 de Julio de 1607 en Guzow. Las destacadas habilidades
de liderazgo de Zólkiewski's se pusieron de nuevo de manifiesto
cuando su fuerza de 5.000 polacos derrotó a las fuerzas combinadas
suecas y moscovitas formadas por 30.000 ó 40.000 hombres en Kluszyn
el 4 de Julio de 1610. La consecuencia de esta victoria fue que Sigismund
pudo colocar a su hijo, Wladyslaw como Zar de Moscú. Zólkiewski
continuó batallando contra los turcos y por fín encontró
su final, a pesar de una desesperada resistencia en la retirada desde
Moldavia a Polonia. El ejército musulmán de Iskanderbasha
celebró su muerte presentándole al Sultán su cabeza.
La lámina muestra al más viejo Hetman (del checo "hejtman"
o del alemán "hauptmann"), al frente de sus tropas
en formación, compuestas por Húsares Alados Polacos y
músicos Cosacos. Los Húsares llevan su armadura habitual,
con las alas sujetas a su espalda. Algunos llevan pieles de leopardo
alrededor de sus cuellos, eso podría indicar que son Towarzysz
(camaradas), Húsares de rango superior que proporcionaban a sus
Pacholeks (criados o seguidores) para formar la Choragiew. La unidad
también poseía un portaestandarte, que baja la enseña
al paso del Hetman, y un grupo de músicos, en este caso trompetas.
El mismo Hetman aparece vistiendo una piel (de oso o de lobo) y porta
su maza como símbolo de autoridad.
4. Wziecie
do niewoli towarzysza pancernego - epizod z wojny szweckiej 1894.
Óleo sobre lienzo. 71 x 129 cm. Museo de Górnoslaskie,
Bytom.
Esta ilustración, es la más interesante que he encontrado,
especialmente porque la escena representada aún es un pequeño
misterio para mí. He dejado el título en Polaco, para
ver si alguno de vosotros es capaz de traducirlo mejor. Yo utilicé
un programa informático de traducción, resultando el título
algo así: "Por la cautividad de un tal Wziecie vestido de
hierro de un episodio de la guerra con Suecia", Significado que
yo he interpretado como una representación de la captura, por
la caballería sueca, de un Húsar alado conocido como Wziecie.
Puede que la obra esté basada en un incidente descrito por Richard
Brzezinski en su primer libro sobre los Ejércitos Polacos (MAA184
página 41), que tuvo lugar durante la batalla de Kircholm. Narra
la historia de un húsar lituano hecho prisionero por los Suecos,
que más tarde sería llevado ante el Rey de Suecia Carlos
IX, sin duda una historia digna del visionario Kossak.
Esta obra es muy particular, con numerosos elementos que no se ven en
otras pinturas, ¡el enemigo es la parte más importante!
Sobre la colina a la derecha, se puede ver a la infantería y
mosqueteros suecos, disparando una salva sobre la carga de los húsares.
A la izquierda, hay una lucha cuerpo a cuerpo entre los cosacos y la
caballería sueca, armada con pistolas, mientras que en un primer
plano se muestra al tal Wziecie herido, que se lo llevan las tropas
suecas. Uno de los suecos viste el habitual gorro de fieltro, mientras
que el otro lleva un casco abierto y una coraza o corselete. Son perseguidos
por otro húsar, su piel de leopardo ondeando tras él,
mientras se deshace de un enemigo desmontado. Wziecie ha perdido su
yelmo y Kossak le ha representado con un corte de pelo de la época:
la cabeza toda rapada excepto una cresta central. Su armadura pecoral
está decorada con ornamentos metálicos, uno de los cuales
se parece a una “Cruz de Caballero”, el otro parece un icono religioso,
por ejemplo una Virgen María. Esta armadura se parece a un conjunto
(1630), recuperado de la tumba del ministro del Rey Vladislav. Wziecie
también llevaba ornamentos en los atalajes de su caballo, lo
que contribuiría a denotar su importancia.
Es posible que Wojciech se haya tomado intencionalmente algunas licencias
artísticas para que le ayudaran con la fuerza visual de esta
obra, como colocar a todos los húsares Polacos (Lituanos) sobre
caballos blancos, mientras que sus adversarios montan corceles negros.

5. Los desfiles tras la gran victoria
sobre los turcos en Viena (1638) se reflejan en dos
pinturas encontradas en otra parte y demuestran las diferencias entre
los estilos de Wojciech y el de su padre Juliusz. A destacar el más
extravagante, aun más interesante trabajo del mayor de los Kossak
– Desfile
de los Húsares en Viena realizado a finales del
s. XIX, en comparación a la versión más precisa
y realista de Woljiech – Desfile
de los Húsares ante Van (¿el rey Juan III
Sobieski ?), un óleo pintado en 1924. En esta batalla se vio
un uso de los húsares alados que fue trascendental, y un testigo
presencial describió así la carga de los tres mil húsares:
"Los húsares atacaron a los infieles turcos como ángeles
venidos del cielo", ¡suena como el relato de alguien que
estaba bien impresionado!
6. Tributo
a la caballería polaca de todas las épocas - 1935.
Óleo sobre lienzo. 54 x 100 cm. Museo Nacional, Varsovia.
Kossack realiza un tributo conmemorativo de los legendarios jinetes
polacos a través de la neblina del tiempo, desde los caballeros
que derrotaron a la Orden Teutónica en Grunwald (Tanneberg) hasta
los Ulanos de la 1ª Guerra Mundial que descansan vestidos con sus
uniformes de color caqui.
7.
Mamelucos – Bajo las pirámides en la batalla de Czesc - 1900.
Óleo sobre lienzo. 288 x 510 cm. Museo Nacional, Poznan.
Un cuadro adicional, en el que obviamente, no aparece la caballería
polaca, pero que resulta ser un sugerente estudio de los Mamelucos.
Referencias:
© Mike Butler. Abril 2002
Artículo Original en el MedRen
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